朝鲜李珲,朝鲜第15代王光海君简介 光海君李珲

朝鲜第15代王光海君简介 光海君李珲怎么死的

光海君(朝鲜语:광해군;1575—1641),名李珲(朝鲜语:이혼),1608-1623年在位。朝鲜王朝第十五代君主。他是前任君主朝鲜宣祖与其爱妃恭嫔金氏(공빈 김씨)所生的第二位儿子。葬于杨州赤城洞(位于今日南杨州市真乾邑(진건읍)松陵里(송릉리))。

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朝鲜国王李珲明朝有什么动作

李珲,就是光海君,朝鲜第十五代王,是朝鲜宣祖次子,本来不应该是光海君即为为王,但是在壬辰倭乱期间,正宗的王位继承人临海君被日将加藤清正所俘虏,朝鲜宣祖畏战,希望以立光海君为世子的方式来转移日军施加在自己身上的压力,所以才立广海君为世子,就是说宣祖是不想立光海君为王的,倭乱过后,光海君已经积累了相当的人望,宣祖过世后,光海君掌握了大权,但是在朝鲜的宗主国明朝,这种以庶子即位的方式是不被接受的,更加上万历皇帝对光海君的擅权十分不满,所以在光海君在位期间,明朝一直不承认其合法地位,后来朝鲜只能靠贿赂明朝使臣的方法得到了册封,而光海君也对明朝耿耿于怀,以至于在后来明朝对女真的战争中朝鲜竟然阵前倒戈,全军退回朝鲜,导致明朝刘綎部队覆没,所以明朝廷对于光海君一直是一种不承认的态度。

朝鲜王朝详细介绍

朝鲜简介

朝鲜王朝(조선왕조, 1392年—1910年),朝鲜半岛历史上的一个王朝,君主的本贯是全州李氏,建都于汉阳(即今日首尔汉江以北地区)。因君主姓李,所以简称李朝。正式国号朝鲜国。朝鲜王朝历经27代君主共五百余年,其绝大部分时间内先后作为中国明清两朝的重要的朝贡国。1896年,甲午战争后,朝鲜脱离与清朝的册封关系,改国号为大韩帝国。1910年日本侵吞朝鲜,朝鲜王朝灭亡。

朝鲜王朝的国土大体上相当于今天朝鲜和韩国的总和,北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京(今开城;又称松都),1395年定都于汉阳。1398年,第一次王子之乱后再度迁都开京;1400年,第二次王子之乱后最终定都汉阳(后改称汉城,2005年起改称首尔),直到1910年被日本吞并。

政治制度

朝鲜王朝的政治结构采用中央集权制。1469年,完成的《经国大典》确立了新的政治制度。以后虽然官职的名称存废有一定的变动,但是整个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。

朝鲜的官职称为两班,仿照中国,分为正从九品,由正一品到从九品,共计十八品。其中,正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上,称为堂上官。正三品堂下到正七品,称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。1896年以后,修改职官制度,敕任官为正一品至从二品,奏任官为正三品至从六品,判任官为正七品至从九品。武将制度,大将为一品,副将、参将从二品,正领、副领、参领、正尉从三品,副尉、参尉从六品,正校、副校、参校另外决定。

在国王下面,有辅佐机关——议政府,其首领称“领议政”,相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政,与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。

议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹,相当于中国的六部。其首长称判书,相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院(两府)。此外还有承政院,为国王起草旨意。

宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾(相当于驸马)府、敦宁府等。国学为成均馆(相当于中国的国子监)。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。

武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、龙虎营等。首长称大将、中军、使等。

外职分八道,道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都(开城府、江华府、水原府、广州府)长官称留守,为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大都护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。

李朝实行兵将分离制度,无定将、无定卒,类似轮流服役的预备役军队,而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道水军统御使(均为从二品)、兵马/水军节制使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马/水军佥节制使、兵马/水军同佥节制使、兵马万户、水军万户等品级。中央外派官职有观察使、中军、察访等。

行政区划

朝鲜八道示意图朝鲜历代都把全国分为八道,俗称朝鲜八道。朝鲜时代的八道如下:

京畿道,含汉城府、开城府。首府在汉城府。

庆尚道,含庆州府、尚州牧、晋州牧;设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。

全罗道,含全州牧、罗州牧;设兵营、左水营、右水营。首府在全州。

忠清道,含忠州牧、清州牧、公州牧;设水营。首府在清州。

黄海道,含黄州牧、海州牧。首府在黄州。

平安道,含平壤府、宁边大都护府、义州牧。首府在平壤府。

江原道,含江陵大都护府、原州牧。首府在江陵。

咸镜道(宁安道),含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。

道之下设州、府、郡、县。 其中,庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道(咸镜道)分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。

除了行政划分以外,古代朝鲜还按传统习惯将全国划为六个大区:关北(咸镜道、平安道);关西(黄海道,平安道南部,以及江原道西部);关东(江原道太白山以东的部分,又称岭东);畿湖(京畿道全部和忠清道的一部);湖南(忠清道一部分加上全罗道);岭南(庆尚道)

高宗时期,曾实行过两次行政改革,一道把朝鲜八道分为23府,但后来又再改成13道,即把平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道,成为十三道。

在日据时代,朝鲜全境归朝鲜总督府管理,朝鲜总督府将汉城府废为京城,汉城府辖区降为京畿道的一个郡,一直到日本投降。其时朝鲜行政区为13道,218个郡,2202个面、28,498个里。

【政治历史】

士祸和政争

从十五世纪后半叶的成宗时代开始,朝鲜的统治结构逐渐扩张。官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多。以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派,同与儒生和士大夫为主的“士林派”首先发生党争。

燕山君被废黜后,士林派取得了胜利。士林派随后又不断发生内讧和分裂,包括明宗时期的大尹派和小尹派,以及宣祖时的东人党(岭南学派)和西人党(畿湖学派)。东人党在政治斗争中得势后又分裂为以李滉(李退溪)为首领的南人派和曹植 为首领的北人派。北人派由于拥立光海君即位而在后来的一段时间内得势。朝廷中的北人党又分裂为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派,和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。小北派在光海君即位后受到打击,柳永庆被赐死,小北派分裂成清小北和浊小北,而大北派则又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人则分裂为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的政变中得势,又在显宗时期分裂为老论派(元老派)和少论派(少壮派)。南人派在肃宗时因依附张禧嫔而得势。总之,李朝的中期和后期,是在混乱而无休止的党争中度过的。

除了两班和士林的党争外,李朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第一次王子之乱(太祖退位)、第二次王子之乱(定宗退位)、乙亥靖社(世祖篡位)、中宗反正(废黜燕山君)、仁祖反正(废黜光海君)等多次政治变动。每一次政变都会带来被称为“士祸”的诛戮和贬斥。

宗教

在与政治有关的宗教政策方面,由于高丽末年时朱元璋曾批评高丽因为尊释轻儒,会导致亡国,所以朝鲜立国后除了世祖和燕山君等几位国王在位时外,历代国王通常采取崇儒废佛的政策,在国内拆毁佛教寺院。即使是崇佛的燕山君,他在朝时亦受到大臣的废佛压力。废佛时,寺院的土地予以没收,并对僧侣征收重税。与此同时,高丽时期僧院的饮茶传统也被禁止,茶道从此在朝鲜失传,民间则以麦茶作为替代饮料。

在正祖时期,天主教开始传入朝鲜。在中国的天主教传教士利用朝鲜政府对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会,同来京的朝鲜使臣交往,传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念,也随著这些交往传给了朝鲜使臣。正祖八年(1784年),朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒,教名伯多禄。他回国之后开始了秘密传教活动,朝鲜的天主教徒组织的地下教会、信徒迅速增加。但是朝鲜的教会属于自发性质,没有经过教会任命的神职人员,教徒为教徒受洗,不符合天主教教义。但朝鲜严格禁止西洋人入境,所以北京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人相同的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日,周文谟教士历尽艰辛,潜入朝鲜国境,随即开始了传教活动,入教信徒有两班显贵,也有卑贱的士卒。朝鲜政府将天主教视为邪教,不断逮捕处决教徒,在得知有中国传教士潜入之后,更是加紧了搜捕,逮捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全,周文谟决定向朝鲜政府自首,于1801年4月19日在汉城被处决。此案被称作“辛酉邪狱”,众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为,周文谟在朝鲜的活动已经超出了宗教的范畴,通过他的活动,十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。但是直到19世纪末开国时为止,李朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的政策。

后宫专政

由于朝鲜王朝是中国清朝的册封国,所以在1896年终止册封关系之前,其国王不能自称皇帝。其配偶相当于清朝的皇后,但是称为王妃。皇太子称为王世子,皇太后称为王大妃,太皇太后称为大王大妃。在王妃之下,还有嫔、贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛这些等级。按照李朝的传统,年幼的国王在不能亲自处理政务前,由王大妃摄政,称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外,中宗时的敬嫔朴氏、文定王后、肃宗时的张禧嫔、高宗时的闵妃都曾经用自身的影响干预朝政。

随着女人掌握政权而来的,是王朝后期的外戚门阀势道政治。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚政治而得势的家族。

【科学和文化】

文字语言

第四代国王世宗大王创立了朝鲜民族的文字训民正音。

天文学和地理学

朝鲜王宫内的科研机构发明了正方案、圭表等天文仪器,以及仰釜日晷、悬珠日晷、天平日晷、定南日晷、自击漏、玉漏等精密仪器。宫廷历法机构编写了《七政算内篇》、《七政算外篇》、《诸家历象集》等书籍。18世纪初,实学派还将西方的地转说引入朝鲜。

世宗时代,编纂了八卷本《地理册》,按照一定的体系详细叙述了朝鲜各州郡的历史变迁、名称由来、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、桥梁、津渡、驿站、按姓氏分类的居民构成、牧场、土产、手工业种类、土地的肥瘠、田结数、租税、供纳、运输、四季气候、风俗和路程,相当于一部地理方面的百科全书。与此同时编纂了各地的地方志,此后又编写了《东国舆地胜览》、《东国舆地备考》等地理书籍。地图方面,先后编纂了《八道州郡图》、《八道山川图》、《八道图》、以及按照比例尺绘制的《大东舆地图》。

实用科学

朝鲜时期实用的发明创造活动同样非常活跃。农业书籍《农家集成》、《农事直说》、《农桑辑要》、《四时纂要》、《课农小抄》等重要书籍。制造并改进了雨量计、水文计等科学仪器。高丽时期发明的铜活字印刷技术和排版术得到广泛应用,1403年在汉城设置了铸字所。17世纪的实学家还深入研究研究西洋算学,洪大容编写了《筹解应用》,把古代算术发展到包括代数学和几何学在内的现代数学。

医学

医学方面,朝鲜参考中医理论,按照土产药材和气候创造了朝鲜的医学理论,按科对疾病加以分类,建立了治疗大纲,并首度提出了预防医学的概念。宫廷和民间编纂了许多著名的医学书籍,如《东医宝鉴》、《医方类聚》、《乡药集成方》、《本国经验方》。

文学、音乐、美术

朝鲜的文学、绘画、诗歌、音乐、舞蹈也非常兴盛。李朝时期,出现了金时习、郑澈、林悌等著名诗人,出现了《热河日记》、《壬辰录》、《金鳌新话》、《谢氏南征记》、《九云梦》等小说和文学作品。在十七世纪,还出现了《春香传》、《洪吉童传》、《沈清传》等用朝鲜文字写成的小说。通俗诗歌和小说的兴起,促使人民注意社会的种种弊端,鼓励人民参加社会改革。

朝鲜宫廷音乐机构创作了朝会雅乐、会礼雅乐、祭礼雅乐,以及《定大业》、《保太平》、《发祥》、《凤来仪》等朝乐大曲,以及《凤凰吟》、《满殿春》、《与民乐》等曲目。

此外,在著名的高丽青瓷的基础上,李朝时期还开发出独具特色的朝鲜白瓷。李朝在螺钿、漆器、金属、玉石、竹工、木工、牙角、刺绣、砂器等工艺方面也留下了很多具有独特色彩的宝贵遗产。

其他

在对外政策方面,朝鲜对明朝采取事大政策。对于日本和满洲政权则采取敌视的态度。1592年,发生了壬辰倭乱,朝鲜遭到日本入侵,并引至光海君被废。1627年和1636年,朝鲜又先后两次遭到北方女真人的后金政权入侵,已经失去辽东领土的明朝无力支援朝鲜,朝鲜承认后金为兄朝鲜为弟的两国关系。1636年后金随着更名为清朝对朝鲜要求来朝贡而打明朝,朝鲜不接受清朝的要求而发表不承认皇太极为中华天子。皇太极亲自率领12万士兵入侵朝鲜,朝鲜投降而接受清朝的册封。

1876年,日本与朝鲜签订了《江华条约》,朝鲜开国。1894年,为了争夺对朝鲜的控制权,清朝与日本进行了甲午战争。甲午战争后,朝鲜宣布终止与清朝的册封关系,成为近代国家。1896年,朝鲜国王高宗称帝登极,将国名改为“大韩帝国”。但是日本控制了朝鲜的内政和外交,并在朝鲜设立了朝鲜统监一职。

1907年,高宗因向海牙和会派遣秘使,寻求国家独立而被勒令退位。1910年,日本与所谓的“大韩帝国”签订《日韩合并条约》,“大韩帝国”成为日本的一部分,朝鲜王朝灭亡。

国王列表

朝鲜太祖 李成桂 1335年—1408年,在位期间1392年-1398年

朝鲜定宗 李芳果 1357年—1419年,在位期间1398年-1400年 太祖嫡次子

朝鲜太宗 李芳远 1367年—1422年,在位期间1400年-1418年 太祖嫡五子

朝鲜世宗 李祹 1397年—1450年,在位期间1418年-1450年 太宗嫡四子

朝鲜文宗 李珦 1414年—1452年,在位期间1450年-1452年 世宗嫡长子

朝鲜端宗 李弘暐 1441年—1457年,在位期间1452年-1455年 文宗嫡子

朝鲜世祖 李瑈 1417年—1468年,在位期间1455年-1468年 世宗嫡次子,端宗之叔父

朝鲜睿宗 李晄 1450年—1469年,在位期间1468年-1469年 世祖嫡次子

朝鲜成宗 李娎 1457年—1494年,在位期间1469年-1494年 世祖嫡长子德宗李暲嫡次子,睿宗侄子

燕山君 李隆 1476年—1506年,在位期间1494年-1506年 成宗长子

朝鲜中宗 李怿 1488年—1544年,在位期间1506年-1544年 成宗嫡长子,燕山君之弟

朝鲜仁宗 李峼 1515年—1545年,在位期间1544年-1545年 中宗嫡长子

朝鲜明宗 李峘 1534年—1567年,在位期间1545年-1567年 中宗嫡次子

朝鲜宣祖 李昖 1552年—1608年,在位期间1567年-1608年 中宗庶七子德兴大院君李岹之第三子,明宗庶侄

光海君 李珲 1575年—1641年,在位期间1608年-1623年 宣祖庶次子

仁祖 李倧 1595年—1649年,在位期间1623年-1649年 宣祖庶五子元宗李琈之长子,光海君庶侄

朝鲜孝宗 李淏 1619年—1659年,在位期间1649年-1659年 仁祖嫡次子

朝鲜显宗 李棩 1641年—1674年,在位期间1659年-1674年 孝宗嫡子

朝鲜肃宗 李焞 1661年—1720年,在位期间1674年-1720年 显宗嫡子

朝鲜景宗 李昀 1688年—1724年,在位期间1720年-1724年 肃宗庶长子

朝鲜英祖 李昑 1694年—1776年,在位期间1724年-1776年 肃宗庶四子

朝鲜正祖 李祘 1752年—1800年,在位期间1776年-1800年 英祖次子庄献世子李愃之次子

朝鲜纯祖 李玜 1790年—1834年,在位期间1800年-1834年 正祖庶长子

朝鲜宪宗 李奂 1827年—1849年,在位期间1834年-1849年 纯祖嫡长子孝明世子(翼宗/文祖)李旲的嫡子

朝鲜哲宗 李升 1831年—1863年,在位期间1849年-1863年 庄献世子第三子恩彦君李裀之孙,父为恩彦君第三子全溪大院君李圹

朝鲜高宗 李熙 1852年—1919年,在位期间1863年-1907年 庄献世子第四子恩信君李禛之曾孙,祖父南延君李球为仁祖嫡三子麟坪大君第六代孙,父为南延君第四子兴宣大院君李昰应

朝鲜纯宗 李坧 1874年—1926年,在位期间1907年-1910年 高宗嫡长子

年号

太祖 李成桂 用明朝年号 (洪武)

定宗 李芳果 用明朝年号 (建文)

太宗 李芳远 用明朝年号 (永乐)

世宗 李祹 用明朝年号 (永乐、洪熙、宣德、正统、景泰)

文宗 李珦 用明朝年号 (景泰)

端宗 李弘暐 用明朝年号 (景泰)

世祖 李瑈 用明朝年号 (景泰、天顺、成化)

睿宗 李晄用明朝年号 (成化)

成宗 李娎 用明朝年号 (成化、弘治)

燕山君 李隆 用明朝年号 (弘治、正德)

中宗 李怿 用明朝年号 (正德、嘉靖)

仁宗 李峼 用明朝年号 (嘉靖)

明宗 李峘 用明朝年号 (嘉靖、隆庆)

宣祖 李昖 用明朝年号 (隆庆、万历)

光海君 李珲 用明朝年号 (万历)

仁祖 李倧 用明朝及清朝年号 (万历、天启、崇祯、崇德)

孝宗 李淏 用干支纪年,同中国来往使用清朝年号

显宗 李棩 干支纪年

肃宗 李焞 干支纪年

景宗 李昀 干支纪年

英祖 李昑 干支纪年

正祖 李算 干支纪年

纯祖 李玜 干支纪年

宪宗 李奂 干支纪年

哲宗 李元范 干支纪年

高宗 李熙 年号:建阳/光武 (1896年以前用干支年号及檀君纪年)

纯宗 李坧 年号:隆熙

年表

1392年 - 李成桂在开京即位

1393年 - 国号变更为朝鲜

1398年 - 第一次王子之乱(戊寅靖社)

1400年 - 第二次王子之乱

1401年 - 明朝正式册封朝鲜国王

1404年 - 与日本室町幕府建立往来

1419年 - 对马岛日本人入侵

1434年 - 平定女真部落,建立东北边境四郡六镇

1443年 - 开始制订训民正音(1446年公布)

1453年 - 癸酉靖难(世祖篡位)

1469年 - 完成经国大典

1498年 - 戊午士祸

1504年 - 甲子士祸

1510年 - 对马岛日本人入侵(三浦倭乱)

1516年 - 中宗反正

1519年 - 巳卯士祸

1545年 - 乙巳士祸

1547年 - 丁未士祸

1551年 - 乙卯倭变

1555年 - 设置备边司

1559年-1562年 - 林巨正之乱(黄海道农民战争)

1575年 - 士林派分裂为东人、西人

1592年-1593年 - 壬辰倭乱

1597年-1598年 - 丁酉再乱

1607年 - 与江户幕府恢复往来

1608年 - 大北派拥立光海君,北人政权开始

1609年 - 朝日通商条约,日本派遣朝鲜通信使

1619年 - 萨尔浒之战,明朝和朝鲜联军败于后金军

1623年 - 仁祖反正

1627年 - 后金军进攻朝鲜(丁卯胡乱)。

1636年 - 清帝皇太极亲征朝鲜(丙子虏乱)。

1637年 - 仁祖向大清投降,朝鲜终止与明朝的册封关系

1660年 - 礼论事件,西人与南人对立

1683年 - 西人分裂为老论派与少论派

1721年-1722年 - 辛壬士祸。

1728年 - 李麟佐之乱。

1784年 - 基督教传入朝鲜。

1791年 - 开始镇压基督教

1796年 - 建设水原城(华城)

1801年 - 大规模镇压基督教

1804年 - 士林派统治终结,开始安东金氏的势道政治

1811年 - 洪景来之乱(平安道农民战争)

1861年 - 金正浩完成朝鲜全图、大东舆地图

1862年 - 壬戌民乱(庆尚道的大规模农民起义)

1863年 - 成立大院君政权

1866年 - 丙寅邪狱。谢尔曼将军号事件。

1873年 - 大院君退位,闵氏干政

1875年 - 江华岛事件

1876年 - 与日本签订《日朝修好条约》

1882年 - 壬午军乱。签订《朝美修好条约》

1884年 - 甲申政変,开化派政变失败

1894年 - 东学党之乱(甲午农民战争),甲午战争爆发

1895年 - 日本人暗杀闵妃

1896年 - 日本与清朝签订《马关条约》

1897年 - 高宗改年号光武,称帝登极,终止与清朝的册封关系,改国名朝鲜为大韩帝国

1910年 - 李完用与日本特使签定《日韩合并条约》,朝鲜亡国。

朝鲜的历史里真的有李昌辉这位皇帝吗?

韩剧《快刀洪吉童》中人物。朝鲜历史并不存在,但考证后确立背景大约为朝鲜仁祖李珲。“仁祖反正”是韩国(朝鲜)历史上最大的一次宫廷变乱。17世纪初的朝鲜党争频繁,政局动荡,刚刚在明朝帮助下结束倭乱,又面临辽东新兴的女真军事力量,衰弱的国力和尖锐的内外矛盾,导致了朝鲜国衰败、民不聊生。 光海君李珲,万历三年乙亥(宣祖八年,1575)四月生。生母为恭嫔金氏。初封光海君。李珲自幼足智多谋,其长兄临海君李珒(李珲同母兄)虽为世子,但是不为宣祖所爱。身为庶次子,李珲自幼便被视为王位继承的合理人选,

明朝时期,日本侵犯朝鲜,朝鲜的二王子被虏走,这位二王子是光海君吗

【百度百科 - 光海君】万历二十年(1592年),壬辰倭乱爆发,临海君李珒被俘,朝鲜宣祖仓皇出奔平壤,命令十七岁的李珲摄国事。李珲收集流散的军队和义兵,号召通国勤王,以图恢复。(李珲就是光海君)

所以被俘的应该是临海君李珒。

朝鲜在古代是中国的吗?

是的,朝鲜曾经是清朝的附属国。

1388年,高丽国王派都统使李成桂进攻辽东,李成桂则发动政变。1392年,废黜高丽国王,自立为王,并改国号为朝鲜,定都汉阳(今韩国首尔),史称朝鲜王朝。

朝鲜王朝实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国采取事大主义。从1416年至1449年,朝鲜在鸭绿江东岸地区设置“西北四郡”,在图们江南岸地区设置“东北六镇”。

1592年,日本的丰臣秀吉派兵16万第一次侵入朝鲜。1597年,日本的丰臣秀吉再派水陆两军约17万人第二次侵入朝鲜。1598年,日军被击退。朝鲜史称“壬辰倭乱”,中国称“万历朝鲜战争”。

1618年,明朝和后金作战,朝鲜派兵协助明朝。1623年,朝鲜内部政变,擅自废黜国王李珲。大明登莱巡抚袁可立严辞主张“待中国更立”。1636年,清朝攻占朝鲜全境,朝鲜国王李倧投降,改向清朝朝贡,成为清朝的附属国。

扩展资料

“朝鲜”一词本为东方古国的国名,高丽王朝开始将本国与“朝鲜”挂钩,并成为其别称。如高丽后期李承休所作《帝王韵纪》中如此介绍本国:“辽东别有一乾坤,斗与中朝区以分。洪涛万顷围三面,于北有陵连如线。中方千里是朝鲜,江山形胜名敷天。

1392年,李成桂推翻高丽王朝,自立为王,将所拟国号方案“朝鲜”(箕子所建古国名)、“和宁”(李成桂诞生之地)上奏明太祖朱元璋裁定,朱元璋选取新国号为“朝鲜”,理由是:“东夷之号,惟朝鲜之称美,且其来远,可以本其名而祖之。

体天牧民,永昌后嗣。”李成桂遂于洪武二十六年(1393)二月十五日钦奉明朝圣旨,定国号为朝鲜。在庄重场合下,朝鲜会冠以上国名号作为全称,如“有明朝鲜国”,《江华条约》以后开始使用“大朝鲜国”作为对欧美日本的正式国号。

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为什么战略安后院 决策抚朝鲜?

萨尔浒大战取胜之后,努尔哈赤面临着如何对待朝鲜的问题。朝鲜位于建州的东部,是建州的后院,后院是否安稳,关系至大。本来朝鲜是明朝的属国,对明朝称臣。明朝和朝鲜世代友好。

朝鲜历来轻视后金,称他们为“贼”“虏”“野人”“女真小丑”,称努尔哈赤为“奴贼”“奴酋”等。有一次,努尔哈赤不解地问朝鲜使者:“你们国每每称我为贼,这是为什么?”朝鲜使者巧妙地回答:“你有盗天下之心,不是贼又是什么?”“诸酋”大笑。

现在,朝鲜不能小觑这个“贼”了。

当时,明海盖道康应乾步兵营和朝鲜援军兵营,共同驻扎在富察的郊外。他们的武器装备很简陋。康营兵手执竹篾笤帚、竹柄长枪,身披藤甲、皮甲;朝鲜兵武器更差,身披纸甲,其胄是用柳条编成的。他们根本没有铁制的武器和甲胄。

四贝勒皇太极和众贝勒在歼灭刘军后,马不停蹄,兵锋直指康应乾步兵营和朝鲜援军兵营。适逢狂风大作,飞沙走石,后金军凭借风势,矢如雨飞,火器齐发,大破装备简陋的康兵和朝军。康应乾借机逃走。

在此之前,二贝勒阿敏、扈尔汉先行,追击明游击乔一琦兵,打败了他。乔一琦收拢残兵,逃到朝鲜援军都元帅姜宏立营躲避。姜宏立营驻扎在孤拉库崖。后金军决定一鼓作气,拿下朝鲜兵营,并擒拿游击乔一琦。

朝鲜都元帅姜宏立得知明军全军覆没的消息,十分震惊。他冷静思忖,必须同建州讲和,不能硬拼。为此,姜宏立按兵不动,偃旗息鼓。同时,派出通事,打着白旗,到后金兵营联系,捎去他欲同建州求和的信息:

此采非吾愿也。昔倭(日本) 侵我国,据我城郭,夺我疆土。急难之时,赖明助我,获退倭兵。今以报德之故,奉调至此。尔抚我,我当归附。且我兵从明将士攻战者,已被杀。此营中皆高丽兵也。明兵逃匿于我,止游击一人及所从军士而已,当执之以献。

姜宏立表示,这次出兵援助明朝,是不得已的。因为明朝曾经帮助我们打败过日本的侵略。我们报之以德,所以出兵。现在,你们如果同我们和平相处,我们愿意归附于你们。同时,我们跟从明军作战的将士,已经战死。现在我们大营里全是朝鲜兵。明军躲藏在我营的,只有一名游击和少数随从。我们一定将他们逮捕,付与你们。

对朝鲜都元帅姜宏立的信件,四大贝勒极为重视。他们经过认真研究后,慎重地答复:“尔等降,先令主将来,否则必战。”姜宏立立即派出使臣,表明态度:“吾若今夕即往,恐军乱逃窜。其令副元帅金景瑞先往,宿贝勒营,以示信。诘朝(明晨),吾率众降。”为了表明自己的诚信,立即将大营内的明兵全部逮捕,绑到孤拉库崖山下,交付后金军营。

明游击乔一琦看到大势已去,自缢身死。

同时,朝鲜副元帅金景瑞亲自到后金军营,谒见了四大贝勒,表示投降。第二天,都元帅姜宏立率领五千兵下山投降。四大贝勒大摆宴席,欢迎姜宏立等将士。并且,将姜宏立等全部投降朝鲜将士,护送到都城赫图阿拉。

努尔哈赤御殿登座,郑重地接见了投降的朝鲜官员。都元帅姜宏立、副元帅金景瑞等“匍匐谒见”。努尔哈赤以礼相待,数次赐宴,“厚遇之”。同时,将朝鲜士卒“悉留豢养焉”。

三月二十一日,努尔哈赤特派都元帅姜宏立的部下张应京,还有一名通事与二位使臣共同奔赴朝鲜,致朝鲜国王李珲书一封。其中首先写出建州仇明七大恨事,然后阐述自己的主张,其书信据《清太祖高皇帝实录》卷六记载:

昔者,金元之主,曾服三四与国,归于一统。然亦未得享国长久,多历年代,此吾所素知者。今日之事,我非乐有此举也。因凌逼已甚,遂尔至此。若向来有意与明结怨,天必鉴之矣。天何以独眷我乎?岂明之仰膺天眷不我若耶?天无私,福善祸淫故佑我而厌明耳?朝鲜以兵助明,吾知非尔意也,迫于其势有不得已,且明曾救尔倭难,故报其恩而来耳……尔原与我国无隙,今擒尔,统兵官属十人,以念王之故,特留之。今何以竟其事耶?王其图之。普天之下,不一其国。岂有令大国独存,小国独亡者乎?明大国也,意必奉若天道。乃变乱天纪,恣加横逆,虐苦与国,王岂不知之?

我闻明主之意,欲令其诸子主我满洲及朝鲜,辱我二国实甚。今王之意,将谓我二国素无怨衅,遂与我合谋,以仇明耶?抑既已助明,不相背负耶?其详告我。

这是努尔哈赤致朝鲜国王的一封书信。这封信实际上隐瞒了朝鲜都元帅姜宏立投降的事,而说成是将其擒获。这是在为姜宏立等隐瞒实情。最后,努尔哈赤让朝鲜国王答复,“其详告我”。

过了两个多月,朝鲜才迟迟答复努尔哈赤。五月二十八日,朝鲜派遣使者一人,随从十三人。跟随后金国使臣来到赫图阿拉,携带致努尔哈赤书信一封,其书曰:

朝鲜使者平安道观察使朴化顿首,致书满洲国主:吾二国接壤而居。明与我二国历二百余载,毫无怨恶。今贵国与明为仇,因而征战,生民涂炭。不特邻邦,即四方皆动干戈矣!亦非贵国之善事也。明与我国犹如父子。父之言,子敢违乎?盖大义所在,不可拒也。事属既往,今勿复言。张应京偕四人来,方悉此事原委。然邻国亦自有交道也。来书云:我若向来有意与明结怨,天即鉴之。推此心也,诚保世滋大受天之佑者矣。自此以往,克协大道,同归于善,当亦明所深愿。其温纶(明朝的诏书) 不久即下。吾二国各守疆圉,复修前好,岂不美哉!

对这封书信努尔哈赤是不满意的。《满文老档》记载:“看他们带来的信时,没有一句他们朝鲜王的话,没有一句好话,感谢宽恕捕获与尼堪(明朝) 来攻的大小官人,也没有一句涉及还送俘获的朝鲜人的话,今后怎么相处也没有一句实话。”确实,这是一封语意含混的外交文书,是以朝鲜地方官的名义写的,不是以朝鲜国王名义的国书。这是因为面对两强,朝鲜犹豫不决,不敢把话说明白。明朝虽然腐败衰落了,但仍然是一个大国;后金是一个新兴的强国,势头正旺,且打败了明朝,不能小视。为此,朝鲜采取了对明朝和后金两方面和好的战略,即等距离外交。对待后金,朝鲜表示“吾二国各守疆宇,复修前好”,即两国之间各守边界,互不侵犯。

如此,努尔哈赤总算达到了安抚朝鲜、安定后院的目的。当然,他们之间并没有结成联盟。朝鲜还不想得罪大国明朝。不管怎么说,双方暂时的和平,为努尔哈赤大举进兵辽沈提供了先决的条件。