清朝后宫历史,清朝后宫所有等级???

清朝后宫所有等级???

正一品:皇后。(一名)

从一品:皇贵妃。(两名)

庶一品:皙贵妃、岚贵妃、卿贵妃。(各一名)

正二品:贤妃。良妃。淑妃。德妃。(各1位)

从二品:惠妃。姝妃。丽妃。昭妃。(各一名)

庶二品:清妃。怡妃。雪妃。盈妃。(各1位)

正三品:凌妃。兰妃。嘉妃。月妃。(各1位)

从三品:芸妃。晴妃。宜妃。雨妃。(各1位)

庶三品:文妃。樱妃。嫒妃。婉妃。(各1位)

正四品:昭仪、昭媛、昭容、昭容。(各一名)

从四品:贵仪、贵姬、贵媛、贵荣。(各两名)

庶四品:淑仪、淑姬、淑媛、淑荣。(各两名)

正五品:修仪、修姬、修媛、修荣。(各两名)

从五品:德仪、德媛、德容、德华、德宁、德婕、德妤。(各两名)

庶五品:婉仪、婉媛、婉容、婉华、婉宁、婉婕、婉妤。(各两名)

正六品:明仪、明媛、明容、明华、明宁、明婕、明妤。(各两名)

从六品:充仪、充媛、充容、充华、充宁、充婕、充妤。(各两名)

庶六品:顺仪、顺媛、顺容、顺华、顺宁、顺婕、顺妤。(各两名)

正七品:良仪、良媛、良容、良华、良宁、良婕、良淑、良娣。(各两名)

从七品:荣嫔、祥嫔、袇嫔、馨嫔、华嫔、沫嫔。(各两名)

庶七品:德嫔、华嫔、楚嫔、惠嫔、千嫔、羽嫔。(各两名)

正八品:夕嫔、菥嫔、蒻嫔、贤嫔、婉嫔、璇嫔。(各两名)

从八品:芬仪、芬媛、芬淑、芬琴、芬惠、芬华、芬容。(各两名)

庶八品:薇仪、薇媛、薇淑、薇琴、薇惠、薇华、薇容。(各两名)

正九品:苑仪、苑媛、苑淑、苑琴、苑惠、苑华、苑容。(各两名)

从九品:芯仪、芯媛、芯淑、芯琴、芯惠、芯华、芯容。(各两名)

庶九品:倩仪、倩媛、倩淑、倩琴、倩惠、倩华、倩容。(各两名)

正十品:容华、容德、容欣、容怜、容瑾。(各两名)

从十品:荣华、荣德、荣欣、荣怜、荣瑾。(各两名)

庶十品:梦华、梦德、梦欣、梦怜、梦瑾。(各两名)

正十一品:贵人、美人、才人、顺人。(各两名)

从十一品:淑人、良人、佳人、淳人。(各两名)

从十一品:常在、衡在、和在、容在。(各两名)

正十二品:昭训、修训、宁训、敬训。(各两名)

从十二品:光训、信训、明训、光训。(各两名)

庶十二品:妙柳、柔柳、丽柳。(各两名)

正十三品:御女、淑女、采女。(各两名)

从十三品:长使、少使、良使。(各两名)

庶十三品:宝林、御林、保林。(各两名)

正十四品:弘仪、丽仪、穆仪、肃仪、芬仪。(各两名)

从十四品:慎仪、曜仪、秀仪、祥仪、瑞仪。(各两名)

庶十四品:顺常、顺成、训成、敬成。(各两名)

正十五品:媚仪、媚媛、媚容、媚华。(各两名)

从十五品:选侍、御侍、常侍、典侍。(各两名)

庶十五品:娙娥、承娥、婧娥、徽娥。(各两名)

正十六品:睦瑗、和瑗、颂瑗、浼瑗。(各两名)

从十六品:更衣、充衣、承衣、贤衣。(各两名)

庶十六品:华衣、婧衣、表衣、青衣。(各两名)

正十七品:婧明、悦明、雍明、宣明。(各两名)

从十七品:答应、承娴、无涓、舞涓。(各两名)

庶十七品:睦婉、淑婉、德婉、敬婉。(各两名)

正十八品:温仪、温容、温华。(各两名)

从十八品:蓉丽、钦丽、歆丽。(各两名)

庶十八品:德则、惠则、朵则。(各两名)

正十九品:茂仪。茂媛。(各两名)

从十九品:答应。(各两名)

庶十九品:娘子。(各两名)

正二十品:秀女。(各两名)

后宫指帝王的妻妾所生活的地方。通常指代生活在后宫的女性。周制,后宫设内官以赞内治。汉设内官一十四等,凡数百人。

唐设六局二十四司,官凡一百九十人,女史五十余人,皆选良家女充之。古人常用“后宫佳丽三千人”来形容古代皇帝嫔妃之众。

侍寝,指帝王的嫔妃进御。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子,赠送的女子。

在清朝,皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。

清代皇帝于每天晚膳时,决定哪个妃子侍寝。每个妃子有一绿头牌,牌面上是妃子的姓名。

备晚膳时,敬事房太监将几十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌产皇帝用完晚膳,太监举牌跪于皇帝面前。若皇帝没有兴致,则说“去”。

若有属意,则拿出一块牌子,扣过来,背面向上。太监拿过此牌,交给另一名太监,这位太监专门负责把妃子背扛到皇帝寝宫来。

该妃嫔入宫后,由皇帝脚下钻人被中,敬事房总管与驮妃的太监立候于窗外。

如果时间太久,则总管必高唱:是时候了,若皇帝不答应,则再唱,这样反复三次。皇帝命太监入内,妃子仍由皇帝脚下退出,由该太监再背回去(《中国深宫实录》)。

当皇帝与妃嫔行房后,总管跪地请命“留不留?”,问皇帝是否留嗣。

若皇帝说“留”,即在册上注明某年某月某日某人,以作为该妃妊娠的证明;如果不留’该太监即取该妃身上某穴道按捺就可以使她不孕(《爱新觉罗家族全书》)。

若皇帝宿于圆明园,就不用这套方法。膳牌之法仍旧。

清帝召幸嫔妃,照例在门前悬挂红灯,在行宫也是这样。宫女们入宫时梳辫子,一旦被召幸并获得名号,就要把头发盘上去(《中国深宫实录片》。

后宫的产生争斗的原因

1、当然是为满足皇帝的荒淫生活,生而为中国皇帝如斯幸哉。(大概是由于基督教的原因,西方社会的国王是没有后宫的,他们一般豢养情妇,或者与王后离婚)

2、制度有其优越性。(英国都铎王朝的第二位国王亨利八世与第一任王后没有儿子,要与当时的罗马教廷决裂,然后才能离婚,再娶别的女人做王后生儿子)

3、有安全方面的考虑,后宫的女人多则成千上万,少也成百上千,晋武帝司马炎就坐上一驾羊车,让羊拉着车在后宫里溜达,如果羊停在哪个老婆的房前,当晚他就在哪过夜了。

皇帝自己都不知道在哪睡觉,刺客当然也就更难找到。

4、解决社会负担,说来有些牵强,但中国古代社会的战争其实是很多的,战争多男人自然就少,而相对谋生手段不多及社会地位不平等的女人,只有依附男人。

客观上后宫解决了成千上万个女人的吃饭问题。

5、炫耀皇家气派,中国后宫女人争斗有各种原因,主要是为了生存,绝对权力产生绝对的腐败,或许世界上所有王朝的宫庭都是非常黑暗与凶险。

与普通百姓家庭不同,丈夫生气了,至多也就是家庭暴力与离婚,但作为皇室的女人,则随时有可能付出生命,甚至还要波及家族,历史上死于非命的皇后与嫔妃不计其数。

扩展资料

清朝选妃过程

第一步、选秀女

挑选八旗秀女,事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者,下届仍补挑。年已在十七以上,谓之逾岁,则列于本届合例女子之后。

每日选两旗,以人数多寡匀配,不序旗分也。挑选之前一日,该旗参领、领催等先排车。

如挑正黄、镶黄两旗,则正黄之满、蒙、汉分三处,每一处按年岁册,分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处,每一处亦按年岁册,分先后排定,然后车识行。

应选女子入神武门,至顺贞门外恭候,有户部司官在彼管理。至时,太监按班引入,每班五人,立而不跪。当意者,留名牌,谓之留牌子。

定期复看,复看而不要留者,谓之撂牌子。其牌子书某官某人之女,某旗满州人(蒙古、汉军则书蒙古、汉军),年若干岁。

第二步、封妃位

秀女入宫后,一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家,贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。

有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。至于皇后,一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选,由皇帝册封。日后,皇帝不喜欢还可以撤换。

参考资料:

百度百科_后宫嫔妃

百度百科_清朝后妃制度

百度百科_后宫 (帝王的妻妾所生活的地方)

清朝后宫历史书籍!

《我的前半生》、《我的后半生》、《清宫秘史》

真实历史中清朝后宫的争斗真的那么惨烈吗?

可能没有这么表面化,但骨子里一定会非常激烈,这个可以想象到,各朝后宫都差不多啦。

关于清朝后宫的历史书有哪些?(最好在书店能买到)

清代后宫 李寅著 出 版 社:辽宁民族出版社清宫秘史 魏之宝正说清朝十二妃 章恺 新世界出版社 中国后妃全传 工商出版社清代后妃传奇丛书 张晓虎

清朝后宫位分

依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。

1、皇后

设1名,居中宫。皇后的产生需经过皇帝册立。册立皇后是一件非常重大的事件,要诏告天下,普天同庆,同时还有一项正式隆重的立后仪式。

若是皇帝在登基前已有正室,则通常不另择人选,直接将正室纳入后宫,并册立为皇后,但也有皇帝是先将正室纳入后宫,并先册封为嫔妃,待日后再进行擢升为皇后。

皇后在礼仪上与皇帝平等,出同车、入同座。在元旦、皇帝以及本人生日要接受百官的朝贺。皇后拥有自己的官署,负责管理后宫,理论上皇帝的所有嫔御、后宫的宫女、女官等,都是她的臣属。

2、皇贵妃

设1名。皇贵妃是仅次于皇后的等级,为顺治帝册封他所宠的董鄂妃时所设,此後渐成定制。后来的妃嫔如欲继立为中宫时,一般会先封为摄六宫事皇贵妃,暂摄后宫,待先皇后丧期满再封为皇后。

3、贵妃

设2名。原先地位次于皇后,明成化年间,明宪宗在其上另设皇贵妃,位降一等。清代沿用。

4、妃

设4名。妃朝冠,冬熏貂,夏青绒顶,二层,贯东珠各一,皆承以金凤,饰东珠各九,上衔猫睛石,周缀金凤五,饰东珠各七,翟尾珍珠一百八十八。

5、嫔

设6名,嫔朝冠,冬熏貂,夏青绒,顶承金翟,上衔啰子,周缀金翟石,饰东珠各五,珍珠各十九,后金翟不饰猫眼石,垂珍珠一百七十二,结饰东珠,珍珠各三。

6、贵人

没有定数。清制妃嫔自皇贵妃至嫔皆有定数,贵人位列诸妃嫔下,无定数,仅比常在、答应位高。

7、常在

没有定数。清宫妃嫔制度中的低阶称谓之一,比“答应”这最低级妃嫔位分高一级。秀女入宫后,一般封答应或常在。然后其中一些晋升为常在,贵人,嫔,妃,贵妃。

8、答应

没有定数。答应在皇帝的妻妾中虽处于下层,但大小也是个“主”,在名义上也就与宫女、太监不同。

参考资料来源:百度百科——清朝后妃制度

历史上的清朝后宫,真的有可能发生宫斗吗

任何涉及权利与利益都会有争斗,但肯定没电视剧上演的那么精彩,毕竟电视剧是人们作为娱乐消遣的产物,情节剧本没有看点也不会有人看。

简单举个例子,甄嬛传发生在雍正年间,抛开里面人物真实性,个人认为雍正帝不会有那么闲去处理后宫争宠这些事情,清朝皇帝差不多算是历朝历代皇帝里面比较勤政的,雍正又是清朝皇帝里面最勤政的,您说呢?

古代历史:清朝后宫的女官的等级排列?

太祖初起,草创阔略,宫闱未有位号,但循国俗称“福晋”。福晋盖“可敦”之转音,史述后妃,后人缘饰名之,非当时本称也。崇德改元,五宫并建,位号既明,等威渐辨。世祖定鼎,循前代旧典。顺治十五年,采礼官之议:乾清宫设夫人一,淑仪一,婉侍六,柔婉、芳婉皆三十;慈宁宫设贞容一、慎容二,勤侍无定数;又置女官。循明六局一司之制,议定而未行。

  康熙以后,典制大备。皇后居中宫;皇贵妃一,贵妃二,妃四,嫔六,贵人、常在、答应无定数,分居东、西十二宫。东六宫:曰景仁,曰承乾,曰锺粹,曰延禧,曰永和,曰景阳;西六宫:曰永寿,曰翊坤,曰储秀,曰启祥,曰长春,曰咸福。诸宫皆有宫女子供使令。每三岁选八旗秀女,户部主之;每岁选内务府属旗秀女,内务府主之。秀女入宫,妃、嫔、贵人惟上命。选宫女子,贵人以上,得选世家女;贵人以下,但选拜唐阿以下女。宫女子侍上,自常在、答应渐进至妃、嫔,后妃诸姑、姊妹不赴选。帝祖母曰“太皇太后”,母曰“皇太后”,居慈宁、寿康、宁寿诸宫。先朝妃、嫔称太妃、太嫔,随皇太后同居,与嗣皇帝,年皆逾五十,乃始得相见。诸宫殿设太监,秩最高不逾四品,员额有定数,廪给有定量,分领执事有定程。此其大较也。

  二百数十年,壸化肃雍,诐谒盖寡,内鲜燕溺匹嫡之嫌,外绝权戚蠹国之衅,彬彬盛矣。追尊四代,惟宣皇后著氏族,且有继室,讬始于是。历朝居正号者,谨而次之,并及妃、嫔有子若受后朝尊封者。世祖以汉女为妃,高宗以回女为妃,附书之,以其仅见也。

清朝历史中宫廷的传说故事

老辈传 道光在民间有个“夏雨荷”

夏园遗址

新宾县永陵镇以西近四公里处曾经是个夏园行宫,就是皇帝祭祖时居住的地方。规模之大不用说,“八十一间”房气势恢宏。但夏园之所以传奇,和道光皇帝有关,而且流传广泛的也是和“风流”之事扯上关系。听说,道光在夏园里留下了像极了琼瑶小说《还珠格格》里描述的乾隆和民间女子夏雨荷的囧故事。这到底是咋回事?听专家慢慢道来。

皇帝祭祖,修座行宫

我们每每说,清朝皇帝东巡祭祖,可是,他们祭祖都住在哪里呢?据记载,大清皇帝为了东巡,先后在盛京、广宁以及兴京夏园修建三座行宫。

夏园行宫遗址位于今新宾县永陵镇以西近四公里处。这里地势开阔,四面环山、两面临水,夏园这个文雅之名缘于它的自然风貌。

清史学家李凤民经过多方考证,认为夏园行宫是在乾隆四十七年始建,嘉庆四年拆除、嘉庆二十一年重建。夏园行宫的建筑布局尚未能够找到历史详图,李凤民仅据《永陵地盘图》以及其他零星史料拼接出如下概况:行宫方位坐北面南,“长里许、宽半里”,分中、东、西三路。中路为主体,前后四进院落,其中包括“御花园”;东路有“前阿哥所”、“后阿哥所”等三座主要建筑,是专为随驾皇子而设。如,嘉庆二十三年仁宗皇帝东巡,皇二子(后来的道光皇帝)、皇四子随行即驻临于此;西路也有三处主要建筑。三路建筑之间有隔墙,行宫四周有绕墙,围墙四角有堆房,正红门外有东、西“朝房”。房间总数“八十一间”,以附会“九九归一”象数易理。另在行宫以东半里有“关帝庙”一座,是行宫的“镇庙”。夏园行宫共有文玩摆设、木器家具和铺垫113件,名臣董浩、王杰、刘墉等人书法、绘画73件。这些陈设(木器家具除外)平时恭贮于盛京内务府大库,皇帝驾临行宫之前运送至此暂供使用。

少女一夜成“皇妃”

这夏园之所以那么传奇,还要归功于道光皇帝,他在夏园里留下了不亚于琼瑶小说《还珠格格》的囧故事,这故事至今还在本溪一带、新宾一带流传,虽然版本有出入,但大致是一个意思。小说中夏雨荷曾给乾隆留了个话:“还记得大明湖畔的夏雨荷吗?”我们传说的女主人公也是一个光景:“还记得夏园里的小凤吗? ”

在不是很久的以前,道光皇帝按照传统来到辽宁东巡祭祖,车队浩浩荡荡就往夏园行宫驶去。一天午后道光皇帝在车上迷迷糊糊睡了过去,恍惚间,自己来到一处非常美丽的地方,定睛一看,原来身在永陵周围。自己也化身为一条金龙,与那彩凤遨游天际。依依不舍间,那彩凤流连一瞥,转而飞入一户农家,满天彩云倏忽不见。

道光呼喊了一声,由梦中惊醒。太监深知皇帝的脾气,连忙编排了一番说辞讨好道光:“老奴闻得此地人杰地灵,彩凤投入百姓家,此家必生出一个钟灵毓秀的人物来。 ”道光听了好奇心顿起,下定决心要往永陵前那村子走一遭。

次日,道光御驾车队行至永陵前一小村庄。在一户农家矮墙里,突然闪现出一位少女的身影。道光忙喝住准备前去阻止的官兵,笑嘻嘻看了起来。那少女天然有点儿呆,一下子没有扑住飞起来的芦花鸡,跌了一跤。随后,道光前往夏园行宫。是夜,夏园行宫的龙床上,出现了一个卷起来的锦被,道光把锦被拆开,看到了浑身哆嗦泪流满面的少女。可怜的农家少女被迫成了“一夜皇妃”。

黎明时分,随行太监来请皇帝准备御驾前往永陵祭祀。临行前,道光问少女叫什么名字,少女可怜兮兮回答道:“小凤。 ”道光一听应了梦境,着实想把小凤带在身边,但想到宫中众妃嫔的模样,叹了口气。他令手下太监拿给小凤三根带子,一根黄色的,一根红色的,一根皮的,叫小凤任选其一。黄红二色的带子都是尊贵的象征,而皮带子则啥也不是。天真的小凤只知道皮带子结实好用,便选择了皮带子。道光皇帝哈哈一笑,放下了心,下旨道:“此女子天生没有做皇妃的福分,就在这行宫常住吧。 ”

小凤从此被安排住在了夏园。虽说吃穿用都不愁,但却时刻被监视着,相当于被软禁,日复一日年复一年,小凤等来了父母的死讯,却始终没等来那个负心的人。终于有一天,孤独的小凤逃离了夏园行宫,趁夜摸到了附近的一处山上,看着满天星光灿烂,小凤终于解下束带,吊死在了一棵枯树上。芳魂一缕随风转,生生死死待君来。

小凤没有汉武帝钩弋夫人那么幸运,但是和明代正德皇帝看中的李凤姐一样,都是苦命女子。这个世界留给小凤唯一的纪念便是如今那座被命名为“凤凰岭”的山——她的殒命之所。

也生了个“紫薇格格”

在查阅有关这位可怜的“一夜皇妃”(有的版本叫做“一夜皇后”)的资料时,我们发现了一个颇似《还珠格格》的民间口头文学故事——平民三皇姑。这本书讲述了一夜皇妃和道光所生皇女坎坷的生平。此书作者为张立忠,据称,三皇姑的故事一直在老一辈人口中流传,地域范围为新宾县大四平镇大四平村。

话说道光离开夏园行宫后,小凤在被软禁期间生下了一个女儿。此事被秘密报给了当时已经回到北京的道光皇帝。道光帝碍于自己的丑事,加上不愿意被皇后妃嫔大臣们知道,就把这事儿瞒了下来,并密旨夏园仆从们照顾好这母女俩。后来,小凤去世,这位在道光众女中排行第三的女孩便成了孤女。

在三皇女十几岁的时候,道光皇帝秘密把女儿接回了皇宫。这位民间格格此后就一直生活在皇宫中,因为母亲身份微贱,她常常受到冷言冷语。三皇女渐渐长大成人,道光皇帝却去世了,她更加孤独。

不过三皇女和后来的咸丰皇帝关系却很好,两人一起玩耍,咸丰即位后对三皇女也是照顾有加。这时候,三皇女被称为三皇姑。可这咸丰有位妃子叫兰贵人也就是后来的慈禧太后,心地着实不好。她早就看不惯三皇姑了,时常想着怎么排挤她。后来,咸丰皇帝可怜姐姐,就秘密遣送三皇姑出了皇宫,回到了辽宁的故乡。

但是也有另一种说法,说其实三皇姑已经被咸丰许配了人家,但是丈夫过世后她和下人乱来,不守妇道,被咸丰皇帝撵回了老家,并削了她的皇室身份。

实际上,不论是小凤还是三皇姑都是传说而已,民间对风流皇帝俏民女的故事极其热衷。道光皇帝确实曾到盛京祭祖,而他也确实有位三女儿,不过不是和小凤所生的私生女,而是端顺固伦公主,母亲为孝全成皇后,公主在年仅11岁时就已经撒手人寰。

夏园行宫几经变迁

夏园行宫建成十五年以后,嘉庆皇帝曾发布谕旨,准备拆除行宫。嘉庆在谕旨中说:“行宫建成之初,父皇乾隆就对行宫不满意,只是因为行宫已经建成,只得勉强其事。 ”为制止官员踵事增华,凡跸路经过之处再行添建行宫,因此将夏园行宫拆除,其所拆卸木料及砖瓦等项可用于维修盛京宫殿。不过后来行宫又重修了,嘉庆的心血算是白费了。

咸丰七年,清政府对夏园行宫进行了最后一次修葺。此后,清王朝再也没钱对夏园行宫进行大幅度维修了。光绪十四年,苏克素护河水泛滥,夏园行宫被淹,损坏极其严重。光绪二十六年,沙俄派兵入侵东北,行宫之内的珍玩古物及金银器皿,被其洗劫一空。光绪三十年,日俄战争爆发后,新宾一带尽成战场,行宫又遭摧残,沙俄军队在夏园行宫放了一把大火,从此这座昔日考究的建筑完全损毁,不复当年盛况。此后,行宫也不再有人看守,渐渐荒芜起来。到了20世纪30年代,这里已仅存堆积如山的瓦砾。时至今日,遗址处都已经是耕地了,仅仅能看到一点点用于建筑的柱石的遗留。

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